Результат поиска по библиотеке для текста:
Возможно ли научиться смотреть на все вещи, происходящие под солнцем, глазами Бога?
Книга:``
К сему вопросу, по связи понятий, привходит другой: о диаволе. "Откуда диавол, если зло не от Бога?" Что скажем на сие? То, что и на сей вопрос достаточно нам того же рассуждения, какое представлено о лукавстве в человеке. Ибо почему лукав человек? По собственному своему произволению. Почему зол диавол? По той же причине, потому что и он имел свободную жизнь, и ему дана была власть или пребывать с Богом, или удалиться от Благого. Гавриил - Ангел и всегда предстоит Богу. Сатана - ангел и совершенно ниспал из собственного своего чина. И первого соблюло в горних произволение, и последнего низринула свобода воли. И первый мог стать отступником, и последний мог не отпасть. Но одного спасла ненасытимая любовь к Богу, а другого сделало отверженным удаление от Бога. И это, отчуждение от Бога, есть зло. Небольшое обращение глаза производит, что мы или на стороне солнца, или на стороне тени своего тела. И там просвещение готово тому, кто взирает прямо; необходимо же омрачение тому, кто отвращает взор к тени. Так и диавол лукав, имея лукавство от произволения, а не природа его противоположна добру.
Найти книгу...
link
Тапочку святого Спиридона привезли в Красноярск
link
link
link
Ученые: Машинное обучение с высокой точностью выявляет аутизм у младенцев
link
link
link
link
Но одного спасла ненасытимая любовь к Богу, а другого сделало отверженным удаление Бога. И это, отчуждение от Бога, есть зло. Небольшое обращение глаза производит, что мы или на стороне солнца, или на стороне тени своего тела. И там просвещение готово тому, кто взирает прямо; необходимо же омрачение тому, кто отвращает взор к тени. Так и диавол лукав, имея лукавство произволения, а природа его противоположна добру.\r\n Найти книгу... Но одного спасла ненасытимая любовь к Богу, другого сделало отверженным удаление от Бога. И это, отчуждение от Бога, есть зло. Небольшое обращение глаза производит, что мы или стороне солнца, или на стороне тени своего тела. там просвещение готово тому, кто взирает прямо; необходимо омрачение тому, кто отвращает взор тени. Так диавол лукав, имея лукавство от произволения, а не природа его противоположна добру.\r\n Найти книгу... Но одного спасла ненасытимая любовь Богу, а другого сделало отверженным удаление от Бога. это, отчуждение Бога, есть зло. Небольшое обращение глаза производит, что или на стороне солнца, или стороне тени своего тела. И там просвещение готово тому, кто взирает прямо; необходимо же омрачение тому, кто отвращает взор к тени. Так и диавол лукав, имея лукавство от произволения, не природа его противоположна добру.\r\n Найти книгу...
Сообщить администратору (пожаловаться на страницу)